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  • 海法师:南传佛教史(阅读)

    南传佛教的历史:第一篇,斯里兰卡佛教史;第二篇,缅甸佛教史;第三篇,泰国佛教史;第四篇,柬埔寨佛教史;第五篇,老挝佛教史。 南传佛教史 阅读目录 海法师:南传佛教史 第一篇 斯里兰卡佛教史 海法师:南传佛教史 第二篇 缅甸佛教史 海法师:南传佛教史 第三篇 泰国佛教史 海法师:南传佛教史 第四篇 柬埔寨佛教史 海法师:南传佛教史 第五篇 老挝佛教史 海法师简介 ...

    海法师

    海法师|南传佛教史

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  • 宗法师答:可否向两位菩萨祈求相同的愿望?

    宗法师答:可以!菩萨慈悲皆悉平等,无论求助哪位菩萨,都有感通利益,也互不矛盾冲突。 但以凡夫心理来说,境越宽则心越弱,不如专求一位佛菩萨,心力集中,易获感通。比如手电筒之光,如果平均分散,所照不过周围数尺;如果加上聚光镜头,便能远照百米之外,清晰明亮。 最好能养成万事皆念阿弥陀佛一佛,向阿弥陀佛一佛祈求的好习惯,不仅能速获世间利益,更能达成决定往生。 更多宗法师佛教问答 ...

    宗法师

    佛教问答|宗法师

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  • 如著:五台山

    五台山 如  五台山,是中外驰名的佛教圣地。也是全国文物古迹的丰富地区;僧分青衣、黄衣;族分汉族、藏族、蒙族;显通寺创建于汉代,佛光寺有唐朝古迹;所以中央人民政府是特别重视五台山。山西省人民政府文教厅长科长来掌握领导,曾于一九五一年三月,冒风带雪,上山勘查。至山之日,眼见蒙、藏、汉僧,老弱残废,衣服单薄,食粮不足,即时反映省府,拨款救济,衣食得到解决。以后省委统战部,屡次拨款救济;中央政府...

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗祖师传——慧远、善导、承远、法照大师》——华岩寺四月份周末佛学讲座之一

    李正思居士 讲座现场 重庆佛教在线2007年4月1日讯 据华岩寺报道 “晋慧远,住匡庐,结莲社,德不孤。魏昙鸾,修妙观,生品高,瑞相现 …… 既往生,皆不退,亲见佛,得授记。净土宗,真简要,协时机,妙中妙。 ”2007年4月1日,华岩寺四月份周末佛学讲座在一声声洪亮的《佛教三字经》的诵读声中开始了。 华岩寺四月份周末佛学讲座安排了《...

    重庆华岩寺

    |宗祖师传|华岩寺|

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  • 宗法师问答录

    宗法师问答录   问:没发菩提心,念佛能往生吗?   答:能!《观经》上品虽说发菩提心,中、下品都不说发菩提心,即是其证。本集所记往生事例,大部分连菩提心的名字都没听过,更不要说发菩提心了。虽不闻、不知、不发菩提心,只要念佛愿生,统统往生,一旦往生,自然发起广大菩提心,自然成佛度众生,这正是净土念佛法门的妙处。   问:净土法门是消业还是带业往生?   问:净土法门是消业还是带...

    宗法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 元法师著:止观入门

    元法师著:止观入门  第一篇 总 论  本篇分成四章─第一章:修止观的原因。第二章:止观一名的由来。第三章:止观的意义。第四章:止观的依止。  等于概略性的把“止观”二字,从名相上、建立的因缘上作一说明,俾便学者于修止观之前,先对止观有一正确的认识。意即修止观不是教人去探求现象,或分析文字义理,而是教人直就此“心”仔细地琢磨谛审,看看心中的杂染何物?清净何物?如何去染还?若不然,镇日里寻经...

    元法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元法师著:佛学基础

    元法师著:佛学基础  【总 序】  佛教经典浩瀚如海,常令初学者无从入门,如一开始就产生错误的观念,不但造成涉猎经典的偏失,也会使修行证道的过程受到阻碍。所谓非因计因、非果计果,徒然唐捐许多的工夫...圣谛,其中侨陈如最先“于诸法中,远离尘垢,得法眼”,余四人亦陆续证悟。至此佛教的三宝全部具足,即佛陀为佛宝,佛说四圣谛法为法宝,五比丘漏尽见道,为僧宝。  (二)十大弟子─即智慧第一舍利弗、神通第一...

    元法师

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  • 摄禅归 信愿持名 ——华岩寺周日讲授宗祖师传之四——省庵、彻悟、印光大师

    重庆佛学院教务长李正思居士 讲座现场 重庆佛教在线讯 据华岩寺报道:2007年4月29日, 华岩寺弘法楼般若讲堂内举行周末佛学讲座,由重庆佛学院教务长李正思居士为大众讲解宗祖师传之四——省庵、彻悟、印光大师。讲座通过网络现场直播,网络语音直播室:http://219.153.7.79:8888/。 自2007年4月1日正思居士讲解宗祖师传之初祖慧远大师、二祖善导大师、三...

    重庆华岩寺

    |摄禅归信愿持名——华岩寺周日讲授宗祖师传之四——省庵、彻悟、印光大师|

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  • 元法师著:慧日集(第三辑)

    元法师著:慧日集(第三辑)  【开卷语】  若说文字能契入法性  昔日六祖毋须呵责神会  若舍文字而行,即便开悟证果  历来菩萨、祖师岂敢巨著挥洒  所以这个疑团跟随许久,之后  终于得了万里无云万里天的绝症  闲步到高峰顶上  任此心,传密意  一枝草,一点露  佛元二五四四年七月十二日午 法性宝林 沙门 元 于圆空寺痴心斋  放下与包容  修行成就的诀窍有二:  第一是放下─  对境不执...

    元法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元法师著:慧日集(第一辑)

    元法师著:慧日集(第一辑)  总 序  一位禅者,非以悟道自许。  无我精神的开展,取决于波罗蜜行。  两年半年,尝试著把对佛法的教学理念,及学友们经常提出的修行问题,裁成文言名相,并刊诸“止观学讯”与现在发行的“法性宝林通讯”。  近日汇整,已有一百余篇,乃交编辑付,留作俗尘幻影,兼期供养十方,随缘入门。  经上说:罪障如霜露,慧日可消除。但愿一切皆如是。  法性宝林沙门元于根本道场佛灭...

    元法师

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